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    “陈兄只说了你的观点，却没有讲出你的道理，让在下如何评述？还请陈兄指点一番，我愿听高见。”诸葛亮语气谦逊地问着。

    陈平见诸葛亮态度如此亲善，得意起来，开口说道：“虽然天道与人道都很神秘，但是道家的无为而治理念，能够上顺应天心，下响应民心。透过无为之道，我们能够行有为之事，做到无欲无求，却又能应对天下事务，不斗争却又能竞争得胜。”

    “因此，我深信道家的无为而治，是治理社会最为适合的方式。”陈平作出了总结性的发言。

    陈平说完之后，人群中传出了一片赞扬之声，显然和他持相同观点的人很多。

    曹彰不动声色，看向诸葛亮，想看他打算如何回应。

    诸葛亮平静地露出淡淡微笑，随后对陈平说道：“陈兄的观念恐怕有些错了。”

    陈平顿时瞪大眼睛，有些不悦地盯着诸葛亮，大声问道：“诸葛先生一句话就要否定道家的理念，为什么呢？”

    诸葛亮淡淡地说：“请陈兄聆听我的解释。”

    陈平当即点头：“先生请讲。”

    诸葛亮直截了当地说：“道家的无为而治口号虽然声势浩大，但实际上，它仍然涵盖了某些有为的成分。传统的无为主义理论认为，国家问题，可以通过设定制度和约束人的思想，来实现无为而治。”

    “然而，既然是制度，也是由人制定的。从本质上来说，道家的无为而治原则其实是在通过制度手段，来减少前者对后者的干预。大家应该明白，制度乃是人定，用人定的制度再去说无为，这本身就是一种自相矛盾的说法，当然不可取。”

    听了诸葛亮的解释，陈平一时间陷入了沉默和茫然之中，不知如何反驳……

    　　


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