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    又像拎着一个小孩子逛一个陌生高墙大院，甫一进入定然迷茫。欲想得窥门径，就抱着他举一举，或干脆托到门墙上往里望一望。若知院子几广几深，才会有兴趣该在何处、愿在何处着眼用心。

    怀英、弃疾自此白天习文，每到夜晚便跟从燕堂练武。

    习练经络劲功一途，自阮兴师从王惟一以来，都要照着脉穴铜人图及《铜人腧穴针灸图经》《经络劲功》两书研习。特别是脉穴铜人图，长短大小、生理结构与真人同，体内装配五脏六腑，四肢及内脏均可拼拆，外表刻有三百五十四个用金字标明名称的穴位，经脉、络脉也用金线精确描绘清晰。

    但是，燕堂教授眼下却没有铜人图，好在早已烂熟于胸，便自己动手用泥土做了胎子，委托当地最好的窑厂烧制成陶，再施之以彩釉，绘之以穴道经脉图案，终于能替代当年的铜人图。

    看到铜人图穴道、脉络密密麻麻，弃疾不禁道：“人体原来有这么多穴道脉络！”

    燕堂悠悠说道：“想当年我的师祖在郓城，开始便调理师父、师伯叔体质。他根据祖师的铜人图，把三百五十四个穴位，按十二经脉联系起来，注有穴位名称，绘制成图，为师兄弟们注解。图样完整，内容丰富，经穴较多而系统。按照图可查到所需用的穴位，按照穴位可查到所治之症候，是我国古代针灸典籍中一部很有价值的针灸学专著。形式略与近代《图解》相似，书中详述各个针灸穴位间的距离长短，针刺的深浅尺度，以及主治、功效等项。上卷主要论述了十四经(心、肝、脾、肺、肾、胃、胆、大肠、小肠、膀胱、三焦、心包络、任脉、督脉)的经络循行、主治及经穴。中、下卷分别按照头、颈、躯干、四肢的顺序，详叙每一经穴。据宋史艺文志记载，原书共为三卷，后于南宋(金•大定)时，有人重新补注，改为五卷，叫做《针灸图经录》五卷。”

    弃疾道：“何以不将脉络都修炼到啊？”燕堂笑道：“师祖说时，各人也都如此想，几个人还都说出来。师祖就说，你道脉络都在外皮吗？脉络更多地透过肌肤，深入肺腑，我们无论靠药物，还是靠锻炼，所能方便施力者，十不及一。也有的药物虽能活脉，伤害却也不小，权衡利弊，效用也不能说大。我们比师祖不如远甚，更觉师祖说得大有道理。”

    燕堂便效法当年师祖阮飞、师父宋江教授自己模样，全心教授怀英、弃疾、儿子九儿、女儿如玉武功。

    这日，怀英与弃疾练武完毕刚要下场，突然飘然一人叫道：“怀英、弃疾，我教你们象戏与围棋，可是要学？”说话正是郓王。二人大喜，抬头看看师父范燕堂。燕堂笑道：“这是师叔祖说话，师父也要乖乖听话，哪敢不允准？”郓王大笑，自身上掏出打开一个扁方盒子，上下板正是象戏盘，象牙棋子，莹润如玉，边摆边道：“小爷们就先来跟我学象戏。”

    　　


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