第(2/3)页 不对不对!” 沈庭连连摇头。 应该不是这样。 斗篷人和雪夜失踪案的凶手,差别还是挺明显的。 已经找到的,两个至关重要的涉案地,其中也并没有和复活相关的元素。 关键是! 是否复活,和斗篷人改变后的计划,也没有太大的关系。 现在的核心还是,斗篷人打算用什么,取代张可馨的脑袋,作为缝合尸体的脑袋。 “斗篷人,究竟打算做什么?” 沈庭思索着。 用十四具少女的尸体,拼凑出高雅的躯体,的确是斗篷人的动机。 但这只是比较浅层的动机。 拼凑成尸体之后呢? 斗篷人打算做什么? “和一具尸体结婚,和她永远的在一起?” 沈庭再次摇头。 好像也不太靠谱! 目前来看,斗篷人对高雅的情感,明显非常复杂。 男女之间的爱慕,肯定也有,但只占很小的一部分。 更多的,斗篷人把高雅当成了神明,甚至幻想黑莲神,就是高雅这样。 这种敬仰,所占的比例,应该是更高的。 “黑莲教的神吗?” 沈庭思索片刻,在手机里找出黑莲教的经书《血谕经》。 “不知道,斗篷人是不是真的相信这什么黑莲教。 还是说,黑莲教只是他控制教徒的手段……” “如果他真的相信黑莲教,或许他的最深层动机,和黑莲教的终极教义相关?” 沈庭快速翻看《血谕经》。 这书他早就看过,但没怎么用心。 只记得祭拜黑莲神血肉塑像,祛除疾病,得到长生和永恒等离谱内容。 而所有宗教,最核心的教义,应该都是回答那三个问题—— 我是谁? 我从哪里来? 我要到哪里去? 可这黑莲教,只是历史上康朝末年,特殊环境下催生出的异教。 且出现也就三五年,就因建造血肉雕像等人神共愤的行为,被官方剿灭。 它的教义,其实没有完全成形。 甚至有的地方,牛头不对马嘴,前后矛盾。 对于三个终极问题的解答,也并不完善。 沈庭只能仔细寻找相关内容。 对于我是谁这个问题,《血谕经》里说的是,每个个体,也就是人类,既独立,但又是整体的一部分。 在更深的层面,每个个体都是相互连接的。 至于我从哪里来? 教义里说,每个人都来自同一株黑莲。 一个人,就对应黑莲的一个莲藕。 这和每个人既是个体,又是整体的一部分,倒也能呼应。 教义里还说,黑莲神由这朵莲花的花苞,诞生而出。 每个人都拥有黑莲神,神性的一部分。 这部分神性,暂住于身体这个躯壳。 第(2/3)页